A Rádio

                                                                                                       Calendário Lunissolar

                                                                   

                                                                              Sobre a Rádio Shemah Israel FM

_ Shalom Aleicheem, esta rádio tem por objetivo; adorar, exaltar, magnificar, louvar, honrar e engrandecer Ao Eterno:

ההשם יהוה אלוהים צבאות Hashem Yahuh Elohim Tsevaot

(Hashem Yahuh Elohim dos Exércitos), Âmen e âmen,אמן,אמן.

O Nome do Eterno de Yisrael, HaBoreh Hashamayim Haeretz (O Criador dos céu e da terra).

Desculpem o que vou escrever, mas, porem, contudo, todavia e não obstante, o sistema religioso esta deteriorado, tanto pelo lado ocidental, bem como pelo lado oriental, no ocidente por exemplo, não podemos observar os verdadeideiros Hashemot (Nomes), bem como, também, não podemos observar O Verdadeiro Hashem Elohim (O Nome do Eterno), bem como; a pratica Hatorah (a pratica da torah), bem como, não observamos a guarda dos verdadeiros yamyim (dias), pois, se nos omitiram os verdadeiros nomes, é obvio, elementar e logico que nos omitiram os verdadeiros yamyim ou dais de guarda para a verdadeira adoração ao Soberano (Adyray ou Adenay), que não é o shabbat (sábado) do sistema religioso do judaísmo ortodoxo oriental ou da igreja adventista do (07º) sétimo dia ou Yom ou ainda; algumas igrejas Sá-batistas pelo lado ocidental, bem como, também não podemos observar os verdadeiros Hashemot e Hashem Emet (Elohim Verdadeiro), pois, para aqueles que afirmam que amam HaTorah, que beijam HaTorah, se amassem HaTorah, guardariam HaMytzvot Hatorah (os mandamentos da torah), observando que A TORAH é Instrução, literalmente ou a lei.

Não pronunciareis ou não saia da vossa boca, hashemot ou nomes de elohim estranhos a beyit yisrael (casa de yisrael), este mytzvah (mandamento) esta escrito em plena torah.

Não acreditam na elohut gadol hamashiach (grande divindade do messias).

Não acreditam que Elohim veio pessoalmente ao nosso planeta para denotar o seu infindo achavah ou amor por nós seres humanos.

Fato este que compromete total e completamente Hayeshua (A Salvação).

Não guardam HaYom Yahuh (O Dia de Yahuh), que é o shabbat lunar do calendário luni-solar de אלוהים Elohim, âmen e âmen, אמן ,אמן, conforme os acheem (irmãos) podem constatar em nossos vídeos denominados: Shabbat Lunar, em o nosso canal na youtube: Rabbi Yahusef Shalom Ben Emet, Link: 

https://www.youtube.com/@RabbiYahusefShalomBenEmet

E continuam adorando o bezerro de ouro, que são os falsos yomyim ou dias.

A medida que não guardam o verdadeiro shabbat HaElohim, guardam o domingo, ou Sunday (O Dia do Sol).

Todos os yamyim que não são os verdadeiros shabbatot (sábados), são yom rishom (dia de domingo).

Sei que não é fácil, pois, particularmente, eu gostaria de afirmar que isto não é emet (verdade), mas, porem, contudo, todavia e não obstante, eu não posso omitir a emet (verdade), pois assim esta escrito: " E conhecereis a emet e a emet vos libertará" (Yahuchanan (João): 08: 32.

_ Observo importantemente que; todos os yamyim (dias): 08, 15, 22 e 29 do Calendário Lunissolar, são HaShabbatot Emet HaElohim (Os Sábados Verdadeiros de Elohim) e não HaShabbatot (Os Sábados) do nosso Calendário Gregoriano, Solar e Pagão do Papa Gregório. nem do Calendário Hebraico ou Judeu, rabínico e lunar, Quando O Mashiach Yahushua (Yimanuel ou Yahuh Elohim Conosco) retornar para Resgatar HaYahudyim Natzaryim Emet (Os Judeus Nazarenos Verdadeiros) para Yahushallayim (Jerusalém), Ele resgatará aqueles que guardam Hayom Yahuh Emet (O Dia de Yahuh Verdadeiro), ou seja; HaShabbatot Emet HaElohim(Os Sábados Verdadeiros de Elohim), junto com o ato de Kesushah (Santificação), sem a qual ninguém verá a Elohim, como esta escrito no Sefer Yvryim (Livro de Hebreus): 12: 14: "Segui a shalom com todos, e a kedushah (santificação), sem a qual ninguém verá o Yahuh;". O Próprio Yahushua guardava Os Seus Shabbatot Lunares (Os Seus Sábados Lunares) junto com os seus Talmydyim (Discípulos), e quem eram os Guardiões dos Shabbatot Lunares (Sábados Lunares), eram os Rabinos Saduceus, que, apesar de não acreditarem na ressurreição, eram eles, Os Guardiões dos Shabbatot Lunares (Sábados Lunares), senão vejamos, quando a classe dos Rabinos Prushyim (Rabinos Farisaicos) ou a classe dos Rabinos Fariseus, assumiram o poder em Yisrael, simplesmente, foi abolido Hayom Yahuh Emet (O Verdadeiro Dia de Yahuh) ou O Shabbat Lunar do Calendário Luni-Solar de Elohim, pois, Roma Proibiu esta pratica sob pena de morte, inclusive, O Rabino Hillel tentou acordar os Rabinos Prushyim Para esta realidade, ou seja, que o Calendário Hebreu estava errado, mas, porem, contudo, todavia e não obstante, teve que recuar na sua opinião, simplesmente para não ser morto por Roma, outros grandes yahudyim (judeus), também eram conscientes desta falha no calendário hebreu, como O Grande Rabino Maymonydes e bem como, o Gadol Yahudy (Grande Judeu) Flavio Josefo, Flavius Josephus também conhecido pelo seu nome hebraico Yahusef ou Yosef Ben Mattityahu (יוסף בן מתתיהו, "José, filho de Matias [Matias é variante de Mateus]") e, após se tornar um cidadão romano, como Tito Flávio Josefo (latim: Titus Flavius Josephus), foi um historiador e apologista judaico-romano, descendente de uma linhagem de importantes kochanyim e Mellechyim (sacerdotes e reis), que registrou in loco a destruição de Yahushallayim (Jerusalém), em 70 d.M (depois do Messias), pelas tropas do imperador romano Vespasiano, já alertavam para o erro no calendário hebraico, observando que esta alteração no Calendário foi imposta por Roma, e os rabinos prushyim (rabinos fariseus) acomodaram-se, ao ponto de afirmarem que o calendário hebraico verdadeiro, havia se perdido com o tempo, e o que vale é o trabalho nos seis dias e o sétimo é o descanso e ponto final, o que seria dos aposentados e pensionistas, uma vez que só quem trabalha pode guardar o shabbat de Elohim? E, bem sabemos que, este shabbat guardado pelo sistema religioso e geral, sim, O Sistema Besta 666, não é o mesmo Shabbat desde a criação do olam (mundo), pois, The Mark of the Beast (A Marca da Besta) já existe, quando não guardamos HaEmet Yom Yahuh (O Verdadeiro Dia de Yahuh), já é a marca do Harah (Do Mal), e o CHIP é a expressão máxima deste Sistema Monstruoso (Chi Shi Sigma - Chy Rho, Chy Rho, Chy Rho ou 666), representando ainda, O Antigo Bezerro de Ouro, representado pelo (Falso) Sheker Sistema Religioso, Monstruoso e Geral.

_ Mais uma observação importante é que Rosh Hodesh (Lua Nova ou Lua Negra) que significa literalmente o primeiro (0Iº) do Mês ou ainda o cabeça do Mês, não pode cair num shabbat ou o shabbat cair no Rosh Hodesh, pois, assim esta escrito no Tanach, no Sefer Yeshayahu (Livro de Isaías): 66: 23: "E será que desde uma rosh hodesh (lua nova) até à outra, e desde um shabbat até ao outro, virá toda a carne a adorar perante mim, diz o Yahuh."

Significando que, a primeira (0Iª) semana do calendário luni-solar tem oito (08) yamyim (dias), e as demais três (03) semanas possuem sete (07) yamyim (dias) cada semana, portanto, o Rosh Chodesh (Lua Nova), alem de ser um YomTov (Feriado), é um yom (dia) a parte da primeira (0Iª) semana do mês, e, portanto, não pode cair em nenhum outro yom (dia) da semana, por ser um yom a parte HaBeyit Yisrael.

Vamos arrancar as mascaras, é claro que, como kohen (sacerdote) ou rabino (pastor), eu tenho o interesse de arrebanhar ou seja; é claro que eu tenho o sonho de possuir uma beyit gadol (grande congregação) ou uma grande kahal, mas, porem, contudo, todavia e não obstante, eu tenho que observar e praticar a vontade de ELOHIM, e não a minha própria vontade, pois, aquilo que Elohim nos encinou, nós temos que encinar também aos homens, mulheres, zechanyim (anciões) e crianças de todo o olam eretz (planeta terra), pois, caso contrario, alto será o preço.

Quero observar um aspecto positivo no cristianismo católico e protestante ocidental, é o aspecto da Elohut Gadol Hamashiach (Grande Elohinidade Do Messias), apesar dos falsos Hashemot, dos falsos Yomyim e da não observação e pratica HaTorah, eles acreditam na grande "divindade" do Messias, este é um aspecto muito importante, espiritualmente falando.

Quatro (04) motivos porque guardamos Hatorah:

01º) Motivo; Obediencia, 02º) motivo: Amor, 03º) Motivo: Gratidão e o 04º) Motivo é verdadeiramente o interesse natural de sermos abençoados por יהושע המשיחYahushua Hamashiach, arranquemos as nossas mascaras, quem, em Emet (verdade), não tem o interesse de ser abençoado por Hashem Yahuh Elohim Tsevaot? Particularmente falando, eu mesmo, tenho o interesse natural de ser abençoado por ELELYON (O Altíssimo).

Yahushua Hamashiach assim falou: "Eu não vim destruir Hatorah, mas cumpri-la e todos aqueles que praticam Hamytzvot Hatorah são os que me amam. Sefer Mattityahu (Livro de Mateus): 05: 17. e Sefer Yahuchanan (Livro de João): 14: 21.

_ Sem mais, que O Eterno Hashem Yahuh Elohim Tsevaot abençoe ricamente e poderosamente a todos, e que, não digo todos, todavia, muitos, possam chegar HaBinah, HaChochmah, HaDaat (ao pleno conhecimento da EMET OU VERDADE). Não existem meias verdades, ou não existem varias verdades, só existe uma verdade, a esta verdade chama-se: 


.השם יהוה אלוהים צבאות-Hashem Yahuh Elohim Tzevaôt.


(Eterno Yahuh Elohim dos Exércitos), âmen, אמן ,אמן.




Beit Knesset Beit Yahuh (Sinagoga Casa de Yahuh)

Kechylah Beit Yahuh (Sinagoga Casa de Yahuh)

                                                                    Sábado, 20/08/16 (18 horas e 18 minutos) do turno da noite,

                                                                                         Estado de Pernambuco - BR.

                                                                                         Assinado: Rabino Yahusef Shalom Ben Emet

                                                                                                   (Rabbi Yahusef Shalom Ben Emet)


  •  *R. P. - *Reflexologia Profícua:
  • *R. E. - *Referencia Escritural:
  • *Keetuvyim Kedoshyim: Tanach: Sefer Ezequiel (Livro de Ezequiel): 38: 19-23.
  • 19) “Pois no meu zelo, no ardor da minha ira falei: Certamente naquele yom (dia) haverá um grande tremor na eretz yisrael (terra de Israel);
  • 20) ”de tal sorte que tremerão diante da minha face os peixes do mar, as aves do shamay (céu), os animais do campo, e todos os répteis que se arrastam sobre a eretz (terra), bem como todos os homens que estão sobre a face da eretz (terra); e os montes serão deitados abaixo, e os precipícios se desfarão, e todos os muros desabarão por eretz (terra).
  • 21) “E chamarei contra ele (o Anti Messias) a espada sobre todos os meus montes, diz Yahuh Elohim; a espada de cada um se voltará contra seu achee (irmão).
  • 22) “Contenderei com ele (o anti messias) também por meio da peste e do dan (sangue); farei chover sobre ele (o anti messias) e as suas tropas, e sobre os muitos povos que estão com ele (o anti messias), uma chuva inundante, grandes pedras de saraiva, fogo e enxofre “(“meteoros”)”.
  • 23) “Assim eu me engrandecerei e me kedoshificarei (santificarei), e me darei a conhecer aos olhos de muitas nações; e saberão que eu sou Yahuh.
  • *אהיהוה אשר אהיהוה
    *ÊhYahuh Ashêr ÊhYahuh - Eu Sou Yahuh, Que Eu Sou Yahuh.
    *Referencia Escritural: keetuvyim kedoshyim: torah:
    *sefer shemôt (livro de êxodo): 03: 13 - 14 - 15.
    13) E Moshe disse a אלוהים Elohim, Eis que, quando eu chegar
    aos B’ney Yisrael, e disser-lhes: O אלוהים Elohim de vossos
    ahvot enviou-me a vós; e eles me disserem: Qual é o Seu
    Nome? O que eu lhes direi?
    14) E a Palavra que אלוהים Elohim disse a Moshe:
    אהיהוה אשר אהיהוה
    ÊhYahuh Asher ÊhYahuh
    (Eu Sou Yahuh, Que Eu Sou Yahuh):
    e Ele disse, Assim dirás aos B’ney Yisrael, יהוה Yahuh enviou-me a vós.
    15) E Elohim disse mais uma vez a Moshe, Assim tu dirás
    aos B’ney Yisrael, Yahuh Elohim de vossos ahvot, o
    Elohim de Avraham, o Elohim de Yitzchak, e o Elohim de Yakov, enviou-me a vós: Este é o Meu Hashem (Nome)
    Lê Ôlam Vaêd, e esse é o Meu Memorial para todos as gerações.
  • אהיהוה אשר אהיהוה
    ÊhYahuh Ashêr ÊhYahuh
    Eu Sou Yahuh, Que Eu Sou Yahuh
    Eu Serei Quem Eu Sou
    הוהי Yahuh: Eu Sou Aquele
    יהושע Yahushua: Eu Sou Aquele Que Salva
    *Referencia Escritural:
    *Keetuvyim Kedoshyim:
    *Torah: *Sefer Shemôt:
    *Livro de Êxodo: 03: 13 – 14 - 15.
    13 Disse Moshe a Elohim: Eis que, quando eu vier aos b’ney yisrael e lhes disser: O Elohim de vossos pais me enviou a vós outros; e eles me perguntarem: Qual é o seu hashem (nome)? Que lhes direi?
    14 Disse Elohim a Moshe: EU SOU YAHUH, QUE, EU SOU YAHUH. Disse mais: Assim dirás aos b’ney yisrael: YAHUH me enviou a vós outros.
    15 Disse Elohim ainda mais a Moshe: Assim dirás aos b’ney yisrael: YAHUH, o Elohim de vossos pais, o Elohim de Avraham, o Elohim de Yitzchak e o Elohim de Yakov, me enviou a vós outros; este é o meu hashem (nome) Lê ÔLam Vaêd, e assim serei lembrado de geração em geração.
  • Sefer Shemoth – Livro de Êxodo

    03:01: Ora, Moshe guardava as ovelhas de Yithro, seu Avviem-
    lei, o sacerdote de Midyan: e ele conduziu o rebanho
    para trás do deserto, e chegou à montanha de אלוהים Elohim,
    ainda em Horev.
    2 E o Malach - Yahuh apareceu-lhe emu ma chama de
    fogo de meio de uma sacra: e ele olhou, e, viu, a sacra a
    queimar pelo fogo, e a sacra não era consimida.
    3 E Moshe disse, Eu me redirecionarei agora, par aver
    esta grande visão, por que a sarça não está queimando.
    4 E quando Yahuh viu que ele se virava para o lado, par
    aver אלוהים Elohim, o chamou do meio da sacra, e disse, Moshe,
    Moshe. E ele disse, Hinayni.
    5 E Ele lhe disse, Não te chegues aqui perto; tira tuas
    sandálias de teus pé, pois, o lugar em que tu estás é eretzkadosh.
    6 Além disso Ele disse, Eu sou o אלוהים Elohim de teu Avvi, o
    אלוהים Elohim de Avraham, o אלוהים Elohim de Yitzchak, e o אלוהים Elohim de
    Yaakov. E Moshe escondeu a sua face dele; porque ele
    teve medo de olhar em אלוהים Elohim.
    7 E Yahuh disse: Eu vi a aflição de Meu povo que está em
    Mitzrayim, e ouvi o seu gemido por causa dos seus
    mestres de obras; porque Eu sei dos seus sofrimentos;
    8 E Eu desci para os livrar da mão dos Mitzrim, e os
    levar desta eretz para uma eretz amável e grande, para
    uma eretz que dimana leite e mel; para o lugar dos
    Danaanitas, e dos Hittitas, e dos Amoritas e dos
    Perizzitas, e dos Hivitas, e dos Yevusitas.
    9 Agora então, eis que, o clamor dos B’ney Yisrael
    chegou a Mim; e Eu também vi a opressão com que os
    Mitzrim os oprimem.
    10 Vem agora então, e Eu te enviarei a Faraóh, para que tu possas retirar Meu povo os B’ney Yisrael, para fora de Mitzrayim.
    11 E Moshe disse a אלוהים Elohim, Quem sou eu, para que eu
    possa ir a Faraóh, para que eu possa trazer os b’ney
    Yisrael para fora de Mitzrayim?
    12 E Ele disse, Certamente Eu serei contigo; e isto será
    um ot para ti, de que Eu te envie: Quando tu trouxeres o
    povo para fora de Mitzrayim, vós servireis a אלוהים Elohim nestemonte.
    13 E Moshe disse a אלוהים Elohim, Eis que, quando eu chegar
    aos B’ney Yisrael, e disser-lhes: O אלוהים Elohim de vossos
    ahvot enviou-me a vós; e eles me disserem: Qual é o Seu
    Nome? O que eu lhes direi?
    14 E a Palavra que אלוהים Elohim disse a Moshe: אהיהוה אשר אהיהוה
    ÊhYahuh Asher ÊhYahuh
    (Eu Sou Yahuh, Que Eu Sou Yahuh):
    e Ele disse, Assim dirás aos B’ney Yisrael, יהוה Yahuh enviou-me a vós.
    15 E Elohim disse mais uma vez a Moshe, Assim tu dirás
    aos B’ney Yisrael, Yahuh Elohim de vossos ahvot, o
    Elohim de Avraham, o Elohim de Yitzchak, e o Elohim de Yakov, enviou-me a vós: Este é o Meu Hashem (Nome)
    Lê Ôlam Vaêd, e esse é o Meu Memorial para todos as gerações.
    16 Vai, e reune oz zechanim de Yisrael juntos, e dize-lhes:
    Yahuh Elohim de vossos ahvot, o אלוהים Elohim de Avraham, de Yitzchak, e de Yaakov, apareceu-me, dizendo, Eu certamente vos visitei, e vi aquilo que é feito a vós emMitzrayim:

    17 E Eu disse, Eu vos trarei para fora da aflição de
    Mitzrayim para a eretz dos Kanaanites, e dos Hittites, e
    dos Amorites, e dos Perizzites, e dos Hivites, e dos
    Yevusites, para a eretz que dimana leite e mel.
    18 E eles ouvirão a tua voz: e tu chagarás, tu e os
    zezhanim de Yisrael, para o melech de Mitzrayim, e tu lhe
    dirás, Yahuh Elohim dos Ivrim nos reuniu: portanto,
    agora por bondade nos deixe ir a uns três dias de viagem
    no deserto para que nós possamos sacrificar à Yahuh
    nosso אלוהים Elohim.
    19 E Eu tenho certeza de que o melech de Mitzrayim não
    vos deixará ir, não, não ainda que por uma poderosamão.
    20 Portanto, Eu estenderei Minha mão, e ferirei a
    Mitzrayim com todos Meus prodigios que Eu farei no
    meio deles: e depois disso o deixará ir.
    21 E Eu darei a este povo favor à vista dos Mitzrim: e
    sucederá que, quando vós saírdes, vós não saireis vazios:
    22 Mas cada mulher levará de seu próximo, e da que se
    hospeda por um tempo em sua Beyit, levará jóias de
    prata, e jóias de ouro, e artigos de vestuário: e tu os porá
    eu seus filhos, e em suas filhas; e tu saquearás os Mitzrim
    e tu hás de pôr sobre os vossos filhos, e sobre vossas
    filhas; e tu saquearás os Mitzrim.

    04:01: E Moshe respondeu a disse, Mas, eis que, eles não
    acreditarão em mim, nem escutarão a minha voz: poise
    eles dirão, Yahuh não te apareceu.
    2 E Yahuh disse-lhe, O que é isto que tens em tuas mãos?
    Então ele disse, Uma vara.
    3 E Ele disse, Jogue-a no chão. E ele a jogou no chão, e
    ela tornou-se em uma serpente; e Moshe fugiu diantedela.
    4 E Yahuh disse a Moshe, Estende a tua mão e pegue-a
    pela cauda. E ele estendeu sua mão, e apanhou-a, e ela se
    tornou uma vara em sua mão:
    5 Assim eles poderão acreditar que Yahuh Elohim de seus
    ahvot, o אלוהים Elohim de Avraham, o אלוהים Elohim de Yitzchak, e o
    אלוהים Elohim de Yaakov, te apareceu.
    6 E Yahuh além disso disse-lhe, Ponha tua mão agora em
    teu peito. E ele colocou a sua mão em seu peito: e qaundo
    ele a puxou, viu, sua mão ficou leprosa como uma neve.
    7 E Ele disse, Põe tua mão de volta no peito outra vez. E
    ele pôs sua mão de volta sobre o peito outra vez; e
    puxando-a para fora do seu peito, eis que, viu, que tinha
    se transformado novamente como a sua carne como eraantes.
    8 E assim há de ser que, se eles não acreditarem em ti,
    nem ouvirem a voz do primeiro sinal, evidente que, eles
    acreditarão na voz do sinal posterior.
    9 E assim sucederá que, se eles não acreditarem também
    nestes dois sinais, nem ouvirem tua voz, nisto tu tomarás
    das mayim do rio, e as despejarás na eretz seca: e as
    mayim que tu tiraste do rio se tornarão em dahm na eretzseca.
    10 E Moshe disse a Yahuh, Ó Yahuh, eu não sou eloqüente, nem antes, nem depois que Tu falaste a Teu eved: mas eu
    sou moroso de fala, e de uma lingua lenta.
    11 E Yahuh disse-lhe: Quem fez a boca do homem? Ou,
    quem fez a mudo, ou surd, ou o que enxerga, ou o cego?
    Não sou Eu Yahuh?
    12 Agora portanto vai, e Eu serei com tua boca, e
    ensinarei o que tu haverás de dizer.
    13 Então ele disse, Ó Yahuh, Eu Te implore; que pela mão
    de outra pessoa por favor envie libertação.
    14 E o furor de Yahuh se ascendeu contra Moshe, e Ele
    disse: Não é Aharon, o Leui, teu irmão? Eu sei que ele
  • *Beyit Yahuh*Rabino Yahusef Emet
    *Hashemôt Emetôt (Os Nomes verdadeiros) sinônimo de hashemôt emetyim (os nomes verdadeiros) do *SOBERANO YAHUH (YAHUSHUA) são hashemôt kedoshyim (nomes santos ou nomes sagrados) e hashemôt guêdolyim (os grandes nomes) do Soberano:
    צבאות של אלוהים יהוה השם ריבון (Rybôn Hashem Yahuh Elohim Shel Tsevaôt ou Soberano Eterno Yahuh Elohim dos Exércitos), sem mais, que O Soberano continue tendo rachem (misericórdia) das nefeshyim (almas masculinas) e nefeshôt (almas femininas) de todos, Lê ÔLam Vaêd, âmen . .